Predica también las malas noticias: Una sorprendente lección de los conversos de Spurgeon

Una experiencia común que se repite en estos testimonios, y que es menos característica de los nuevos creyentes de hoy en día, es la miseria que la mayoría sentía antes de su conversión. Muchos estaban «con el corazón destrozado» y se veían impulsados a preguntar: «¿Qué haremos?» (Hch 2:37). Llevaban una carga aplastante sobre sus espaldas. Ellos necesitaban un Salvador.

Y estas almas identificaron a un culpable constante detrás de su angustia: la predicación de Spurgeon. Sus sermones les arruinaban el día. La condena hizo que innumerables pecadores salieran perturbados. Un testimonio tras otro habla del abatimiento, el miedo y la alarma causados por su proclamación. Los compiladores resumen: «La mayoría de estas experiencias de conversión no son instantáneas, sino que comienzan con unas pocas semanas o incluso meses de dolorosa condena y tristeza antes de confiar solo en Cristo y encontrar la alegría y la seguridad plenas» (Wonders of Grace [Maravillas de la gracia], p. 13). La noche llegó antes que la mañana.

Estos testimonios pueden sorprendernos, especialmente si con demasiada frecuencia enfatizamos las buenas noticias y minimizamos las malas, si ofrecemos lo dulce y ocultamos lo amargo, si insistimos en lo inspirador y pasamos rápidamente por alto lo desagradable. Me parece que muchos no labran el corazón antes de plantar la semilla del evangelio y, por eso, ven menos frutos. Creo que no vemos más almas salvadas porque no hacemos que más almas se sientan perdidas. Creo que no somos más felices en nuestra salvación porque no nos hemos hecho más infelices en el pecado. Creo que no escuchamos más testimonios de la gracia de Dios porque no enfatizamos el testimonio de Dios contra el pecado del hombre.

La paja llevada hacia Dios Podemos aprender del ministerio del Tabernáculo Metropolitano.

Tomemos como ejemplo uno de los testimonios, el del señor Juan Samuel. El señor Samuel era esposo y padre de seis hijos; también se autoproclamaba «infiel, blasfemo, holgazán de taberna» y «odiador de los bautistas más que de cualquier otra denominación, y de la gente de New Park Street [la iglesia de Spurgeon antes de convertirse en el Tabernáculo] más que de cualquier otro bautista» (Wonders, p. 22).

Algunos de nosotros, los predicadores, no somos lo suficientemente valientes como para dar muchos frutos para Dios

Un día, mientras bebían, un amigo no convertido habló con admiración de Spurgeon. En respuesta, el señor Samuel declaró que quería escuchar predicar a este Spurgeon. Cuando su amigo le recordó su promesa, se sintió horrorizado. Se sintió aún más consternado cuando ese mismo amigo insistió en que fueran juntos al servicio de la tarde y se acercó para ayudarle con su trabajo para asegurarse de que así fuera.

El señor Samuel era un animal acorralado.

Mientras caminaban hacia la iglesia, pensó en escabullirse por algún callejón para escapar. Pero este amigo se le pegó más que un hermano. El señor Samuel llegó de mala gana. Asistió una vez, luego dos, luego tres, como Nicodemo entrando a escondidas por la parte de atrás. Pero el sermón, una y otra vez, lo encontraba donde se escondía. «No puedo explicarlo, pero de alguna manera el señor Spurgeon, en su predicación, me veía por completo, llegando a mí de manera tan cercana y personal con sus comentarios . Me miraba como si supiera que yo era un infiel. Sentía que solo predicaba para mí» (pp. 24-25).

Mientras el señor Samuel seguía escondiéndose, la Palabra de Dios seguía perforándolo. Un sermón lo derribó de manera especial. El 23 de octubre de 1859, Spurgeon predicó «La paja que se lleva el viento» sobre Salmo 1:4: «No así los impíos, / Que son como paja que se lleva el viento» (énfasis añadido). Leamos el informe del señor Samuel al respecto:

El señor Spurgeon repitió varias veces durante su discurso las palabras «los impíos no son así» [comparando al hombre malvado con la paja y al hombre piadoso con el árbol floreciente]. Las sentí profundamente, y entonces fue cuando temblé y lloré, y muchos más, además de mí, hicieron lo mismo. Después de esto, me sentí muy miserable (Wonders, p. 25).

¿Qué escucharon el señor Samuel y sus compañeros que lloraban ese día? A un hombre que advertía de un juicio terrible.

¿Quién de los aquí presentes está dispuesto a prepararse una cama en el infierno? ¿Quién se acostará y descansará para siempre en ese lago de fuego? Ustedes deben hacerlo, queridos oyentes, si son impíos, a menos que se arrepientan . Les suplico que piensen en su destino: la muerte y el juicio después de la muerte. El viento, y después del viento el torbellino, y después del torbellino el fuego, y después del fuego la nada, para siempre, para siempre, para siempre perdidos, desechados, donde nunca llegará un rayo de esperanza, donde el ojo de la misericordia nunca podrá mirarlos y la mano de la gracia nunca podrá alcanzarlos. Les suplico, oh, les suplico por el Dios viviente, ante quien se encuentran hoy, tiemblen y arrepiéntanse.

Él sí tembló, y se arrepintió. Después de varios sermones más, comenzó a encontrar la curación de su mordida venenosa al mirar hacia la cruz. «El día de Navidad , el señor Spurgeon predicó a partir del texto: «Hijo nos es dado». Después de hacernos a cada uno de nosotros la pregunta: “¿Te ha sido dado el Hijo?”, sentí que podía decir: ¡Sí!». Y a partir de entonces, creció en la gracia y se convirtió en miembro de la iglesia.

Un golpe tras otro Ahora fíjate en cómo el anciano entrevistador explicó este relato del señor Samuel:

Las duras estocadas del Sr. Spurgeon habían sido evidentemente convertidas en estocadas certeras por el Espíritu Santo. La palabra era como un martillo, un golpe seguido de otro. Él luchó, se retorció, se rebeló, pero los golpes siguieron cayendo, hasta que se vio obligado a rendirse. Ciertamente, no hay nada demasiado difícil para el Señor. Que la gracia soberana sea exaltada, por los siglos de los siglos (Wonders, pp.  25-26).

Añadimos nuestra nota junto con la de Spurgeon: «Un caso muy bendito».

Pero nota el detalle: «un golpe tras otro». ¿Cuántas predicaciones hoy en día encajan en esa descripción? El predicador debe ofrecer un consuelo tras otro a aquellos que se arrepienten, pero también debe saber cómo dar un golpe tras otro a aquellos que se niegan. ¿Quién predica realmente sobre el pecado, la depravación, la muerte y el infierno? ¿Quién apunta al orgullo de los hombres, al peligro de la mundanalidad, a la insensatez de cualquier otro camino hacia Dios que no sea a través del Hijo de Dios? Algunos de nosotros, los predicadores, no somos lo suficientemente valientes como para dar mucho fruto para Dios. Tenemos algunos hombres dispuestos a decir lo que sea necesario decir, pero no son suficientes.

No eludamos las verdades desagradables en nuestro testimonio. A menudo, las malas noticias vienen antes que las buenas

Por muchos que estén profundamente en deuda con el Príncipe de los Predicadores por consolar sus almas con el amor de Cristo, otros tantos fueron golpeados, inquietados, arrastrados a sentir su desesperanza en su pecado. Un camino difícil y cuesta arriba a menudo conducía al Calvario: semanas de desesperación antes de que la luz de Cristo realmente penetrara en sus almas. Este ministerio estaba lleno del Espíritu, porque Jesús prometió que el Espíritu convencería al mundo de pecado (Jn 16:8). Los pecadores veían, y se estremecían al ver cuán profundamente habían ofendido a Dios y cuán incapaces eran de salvarse a sí mismos.

Esto hizo que las noticias de Cristo fueran buenas noticias. Noticias grandiosas y gloriosas. Las mejores noticias.

Lo amargo antes de lo dulce Entonces, cuando Spurgeon nos da este consejo, ahora sabemos mejor lo que quiere decir con él:

Si realmente anhelas salvar las almas de los hombres, debes decirles muchas verdades desagradables. Hoy en día, la predicación de la ira de Dios se ha convertido en objeto de burla, e incluso las personas buenas están medio avergonzadas de ella; un sentimentalismo llorón sobre el amor y la bondad ha silenciado, en gran medida, las reprensiones y advertencias claras del evangelio. Pero, si esperamos que las almas sean salvas, debemos declarar sin vacilar, con toda afectuosa fidelidad, los terrores del Señor (Words of Counsel for Christian Workers [Palabras de consejo para los trabajadores cristianos], p. 15).

Conociendo la santidad de Dios, las necesidades desesperadas de los hombres y los terrores del Señor sobre los impenitentes, persuadimos a los hombres. ¿Sabemos lo que Pablo sabía? «Conociendo el temor del Señor, persuadimos a los hombres» (2 Co 5:11, énfasis añadido). Es un hermoso testimonio persuadir a otros porque conoces el amor de Dios, la misericordia de Dios, el gozo que se encuentra en Dios. Pero falta algo si no podemos decir también: «Conociendo el temor del Señor, persuadimos a los hombres».

Spurgeon conocía este terror, y tal vez una última imagen nos ayude a recordarlo de nuevo:

Si engañamos a nuestros semejantes con sueños ilusorios sobre la levedad del castigo futuro, nos odiarán eternamente por haberlos engañado, y en el mundo del dolor invocarán maldiciones perpetuas sobre nosotros por haberles profetizado cosas agradables y haberles ocultado la terrible verdad (Words of Counsel, pp. 15-16).

Qué impactante debe ser esta escena para cualquiera que crea en ella: «Nos odiarán eternamente». ¿Puedes imaginar el odio de aquellos que están en el infierno y que, aunque condenados justamente por sus transgresiones, gritan con furia el nombre del predicador porque solo les profetizó cosas agradables? Se muerden la lengua solo de pensar en él: ¡Ese mentiroso, ese fraude, ese farsante, él lo sabía! No protestó, no dio la alarma; su sangre estará en sus manos.

Esta palabra es para todos nosotros. No eludamos las verdades desagradables en nuestro testimonio. A menudo, las malas noticias vienen antes que las buenas, el verdadero conocimiento del pecado antes que el Salvador, la profunda desesperación antes que la esperanza eterna.

Publicado originalmente en Desiring God. Traducido por María del Carmen Atiaga. The post Predica también las malas noticias: Una sorprendente lección de los conversos de Spurgeon appeared first on Coalición por el Evangelio.